Asal dari Khabar adalah **Ta'khīr** (diletakkan setelah Mubtada'). Namun, Khabar **dibolehkan Taqdīm** (mendahului Mubtada') jika tidak menimbulkan *Iltibās* (kerancuan) atau *Wujūb* (kewajiban Ta'khīr) yang dibahas pada bait berikutnya. Ini sering terjadi jika Khabar berupa *Ẓarf* atau *Jār wa Majrūr*.