**Dhū al-Ḥāl** (Subjek *Ḥāl*, yaitu yang keadaannya dijelaskan, bisa *Fā'il* atau *Maf'ūl bih*) **wajib** **Ma'rifah** (*Definite*). Ini untuk memastikan *Ḥāl* benar-benar menjelaskan keadaan dan bukan mensifati identitas. Jika *Dhū al-Ḥāl* adalah *Nakirah*, *Ḥāl* hanya sah jika ada **Fāṣil** (Pemisah) atau didahului *Nafy* (Penafian) atau *Taqdīm al-Ḥāl* (Bait 357).