Hukum asal: kedua Fi'il (Syart dan Jawāb) adalah **Fi'il Muḍāri'** dan keduanya **Majzūm**. Namun, salah satu atau keduanya boleh berupa **Māḍī**. Jika berupa *Māḍī*, ia tetap dianggap *Majzūm* secara *Maḥall* (kedudukan), meskipun harakatnya tetap *Mabnī*.