Jika *Mubtada'* dan *Khabar* memiliki *I'rāb* yang sama (*Rafa'*), dan tidak ada indikasi/tanda (*Qarīnah*) yang membedakan mana subjek dan mana predikat, maka yang pertama wajib dianggap **Mubtada'** untuk menghindari **Khawf al-Iltibās** (Kekhawatiran Kebingungan). Cth: *Zaydun Akhūka*.