بَابُ **الْمُنَادَى** وَهُوَ اسْمٌ قَدْ جَاءَ **مَفْعُولًا** ... لِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ، وَالْحُكْمُ قَدْ تَمَلَّلَا
Bâbu **al-munâdâ** wa huwa ismun qad jâ'a **maf'ûlan**... li fi'lin muqaddarin, wa al-ḥukmu qad tamallalâ
Bab **Al-Munādā** (Seruan) dan ia adalah Isim sungguh datang **Maf'ūl bih**... bagi **Fi'il yang dihilangkan** (*Muqaddar*), dan hukum sungguh telah ditetapkan.
بَابُ **الْمَفْعُولِ مَعَهُ**، وَهُوَ اسْمٌ قَدْ جَاءَ **مُصَاحِبًا** ... مَعَ **الْوَاوِ** لِلْفِعْلِ، وَالْحُكْمُ قَدْ أَجْرَأَ الرَّسْمَ
Bâbu **al-maf'ûli ma'ahû**, wa huwa ismun qad jâ'a **muṣâḥiban**... ma'a **al-wâwi** li al-fi'li, wa al-ḥukmu qad ajra'a ar-rasma
Bab **Al-Maf'ūl Ma'ahū** (Objek Bersama), dan ia adalah Isim sungguh datang **menyertai** (*Muṣāḥiban*)... bersama **Wāw** untuk Fi'il, dan hukum sungguh telah menetapkan kaidahnya.
بَابُ **الْإِضَافَةِ** وَ هُوَ نِسْبَةٌ بَيْنَ اسْمَيْنِ ... يَكُونُ الْأَوَّلُ **مُضَافًا**، وَالثَّانِيَةُ لِلتَّبْيِينِ
Bâbu **al-iḍâfati** wa huwa nisbatun bayna ismayni... yakûnu al-awwalu **muḍâfan**, wa aṯ-ṯâniyatu li at-tabyîni
Bab **Al-Iḍāfah** (Penyandaran) dan ia adalah penyandaran antara dua Isim... yang pertama adalah **Muḍāf**, dan yang kedua adalah untuk **Penjelasan** (*Tabyīn*).
وَ **الْإِضَافَةُ اللَّفْظِيَّةُ** لِلتَّخْفِيفِ فَقَطْ ... وَ هِيَ لِ **الْمُشْتَقِّ** الْعَامِلِ، وَالْحُكْمُ قَدْ حَطَّ
Wa **al-iḍâfatu al-lafẓiyyatu** li at-taḫfîfi faqaṭ... wa hiya li **al-musytaqqi** al-'âmili, wa al-ḥukmu qad ḥaṭṭa
Dan **Iḍāfah Lafẓiyyah** (Linguistik) untuk **Takhfīf** (Peringanan) **saja**... dan ia bagi **Musytaqq** (*Isim* Turunan) yang beramal, dan hukum sungguh telah diringankan.
أَوْ **مُضَافًا لِذِي** **تَقْدِيرُهُ كَاللَّامِ** إِنْ ... كَانَ مُشْتَقًّا، وَالْحُكْمُ قَدْ أَسْلَفَ الْفَنَّ
Aw **muḍâfan li ḍî** **taqdîruhû ka al-lâmi** in... kâna musytaqqan, wa al-ḥukmu qad aslafa al-fanna
Atau **disandarkan kepada yang** **asumsinya seperti Lām** jika... ia adalah *Musytaqq* (Isim Turunan), dan hukum sungguh telah menyempurnakan seni.
بَابُ **التَّوَابِعِ** وَهِيَ الْأَسْمَاءُ الَّتِي قَدْ ... تَتْبَعُ مَا قَبْلَهَا فِي الْإِعْرَابِ، وَالْأَمْرُ قَدْ حَجَدَ
Bâbu **at-tawâbi'i** wa hiya al-asmâ'u allatî qad... tatba'u mâ qablahâ fî al-i'râbi, wa al-amru qad ḥajada
Bab **At-Tawābi'** (Kata Pengikut) dan ia adalah Isim-isim yang sungguh... mengikuti apa yang sebelumnya dalam **I'rab**, dan urusan sungguh telah ditetapkan.
بَابُ **النَّعْتِ** وَهُوَ مَا يَصِفُ اسْمًا سَابِقًا ... لِلتَّوْضِيحِ أَوْ لِلتَّخْصِيصِ، وَالْحُكْمُ قَدْ نَابِقًا
Bâbu **an-na'ti** wa huwa mâ yaṣifu isman sâbiqan... li at-tawḍîḥi aw li at-taḫṣîṣi, wa al-ḥukmu qad nâbiqan
Bab **An-Na't** dan ia adalah apa yang menyifati Isim sebelumnya... untuk **Tawḍīḥ** (Klarifikasi) atau untuk **Takhṣīṣ** (Spesifikasi), dan hukum sungguh telah tampak.
وَ النَّعْتُ **السَّبَبِيُّ** هُوَ مَا يَلِي اسْمًا ... يَتَّصِلُ بِالْمَنْعُوتِ، وَالْحُكْمُ قَدْ حَجَمَا
Wa an-na'tu **as-sababiyyu** huwa mâ yalî isman... yattaṣilu bi al-man'ûti, wa al-ḥukmu qad ḥajamâ
Dan **An-Na't as-Sababī** (Sifat Kausal) adalah apa yang mengikuti Isim... yang **terhubung** (*Yattaṣilu*) dengan **Man'ūt** (yang disifati), dan hukum sungguh telah tegas.
وَ **يُذَكَّرُ** أَوْ **يُؤَنَّثُ** حَسْبَ اسْمٍ بَعْدَهُ ... فَالْحُكْمُ لِلْمَذْكُورِ وَ الْغَائِبُ قَدْ عَهِدَهُ
Wa **yuḍakkaru** aw **yu'annaṯu** ḥasba ismin ba'dahû... fa al-ḥukmu li al-maḍkûri wa al-ghâ'ibu qad 'ahidahû
Dan ia (*Na't Sababī*) **di-Mudzakkar-kan** atau **di-Mu'annaṯ-kan** sesuai Isim setelahnya... maka hukum bagi yang disebutkan dan yang ghaib sungguh telah terikat dengannya.
بَابُ **الْعَطْفِ** وَهُوَ رَبْطُ اسْمٍ بِاسْمٍ أَوْ فِعْلٍ بِفِعْلٍ ... بِوَاسِطَةِ **حَرْفٍ** يُفِيدُ الْمُطْلَقَ، وَالْحُكْمُ قَدْ حَمَلَ
Bâbu **al-'aṭfi** wa huwa rabṭu ismin bi ismin aw fi'lin bi fi'lin... bi wâsiṭati **ḥarfin** yufîdu al-muṭlaqa, wa al-ḥukmu qad ḥamala
Bab **Al-'Aṭaf** (Konjungsi) dan ia adalah pengikatan Isim dengan Isim atau Fi'il dengan Fi'il... dengan perantara **Ḥarf** (Partikel) yang berfaedah mutlak, dan hukum sungguh telah terbawa.