بَابُ **الْبَدَلِ** ... وَ هُوَ التَّابِعُ الْمَقْصُودُ بِالْحُكْمِ بِلَا وَاسِطَةٍ، وَ الْحُكْمُ قَدْ تَقَرَّرَا
Bâbu **al-badali**... wa huwa at-tâbi'u al-maqṣûdu bi al-ḥukmi bi lâ wâsiṭatin, wa al-ḥukmu qad taqarrarâ
Bab **Al-Badal** (Pengganti)... dan ia adalah *At-Tābi’* yang dimaksud dengan hukum tanpa perantara, dan hukum sungguh telah ditetapkan.
Syarah:
**Al-Badal** adalah *Tābi’* keempat dan terakhir. Inti dari *Badal* adalah, meskipun ada dua kata (*Mubdal Minhu* dan *Badal*), kata yang sebenarny...
وَ الْبَدَلُ يَجْرِي فِي **الْأَسْمَاءِ** وَ **الْأَفْعَالِ** وَ **الْحُرُوفِ** ... وَ بِذَلِكَ تَنْتَهِي أَبْوَابُ **التَّوَابِعِ**، وَ الْحُكْمُ قَدْ سُلِّطَا
Wa al-badalu yaǧrî fî **al-asmâ'i** wa **al-af'âli** wa **al-ḥurûfi**... wa biḍâlika tantaḥî abwâbu **at-tawâbi'i**, wa al-ḥukmu qad sulliṭâ
Dan *Al-Badal* berlaku pada **Ism**, **Fi'il**, dan **Ḥarf**... dan dengan itu berakhirlah bab-bab **At-Tawābi'**, dan hukum sungguh telah dikuasakan.
Syarah:
Bait penutup dan penyimpulan bab *Badal* dan seluruh bab **At-Tawābi'**. *Badal* adalah yang paling fleksibel di antara *Tawābi'* karena d...
بَابُ **النِّدَاءِ** ... وَ هُوَ طَلَبُ الْإِقْبَالِ بِحَرْفٍ مَخْصُوصٍ، وَ أَشْهَرُهُ **يَا**، وَ الْحُكْمُ قَدْ تَقَرَّرَا
Bâbu **an-nidâ'i**... wa huwa ṭalabu al-iqbâli bi ḥarfin maḫṣûṣin, wa ašharuhû **yâ**, wa al-ḥukmu qad taqarrarâ
Bab **An-Nidā'** (Panggilan)... dan ia adalah permintaan kedatangan (menghadap) dengan *Ḥarf* (partikel) tertentu, dan yang paling masyhur adalah **Yā**, dan hukum sungguh telah ditetapkan.
Syarah:
**An-Nidā'** adalah konstruksi di mana seseorang dipanggil menggunakan partikel khusus (*Ḥarf an-Nidā'*). Tujuannya adalah meminta perha...
وَ بَاقِي حُرُوفِ النِّدَاءِ هِيَ: **أَيَا**، وَ **هَيَا** لِلْبَعِيدِ، وَ **أَيْ** وَ **أَ** لِلْقَرِيبِ ... وَ **وَا** لِلنُّدْبَةِ، وَ الْحُكْمُ قَدْ حَجَزَا
Wa bâqî ḥurûfi an-nidâ'i hiya: **ayâ**, wa **hayâ** li al-ba'îdi, wa **ay** wa **a** li al-qarîbi... wa **wâ** li an-nudbati, wa al-ḥukmu qad ḥajazâ
Dan sisa *Ḥurūf an-Nidā'* adalah: **Ayā**, dan **Hayā** (untuk yang jauh), dan **Ay** dan **A** (untuk yang dekat)... dan **Wā** (untuk ratapan), dan hukum sungguh telah ditetapkan.
Syarah:
Partikel *Nidā'* lainnya: **Ayā** dan **Hayā** (untuk memanggil yang jaraknya jauh). **Ay** dan **Hamzah** (A) (untuk memanggil yang dekat). *...
وَ الْأَصْلُ فِي **الْمُنَادَى** أَنْ يَكُونَ **مَنْصُوبًا** ... لِأَنَّ حَرْفَ النِّدَاءِ يَقُومُ مَقَامَ فِعْلِ 'أَدْعُو'، وَ الْحُكْمُ قَدْ تَقَرَّرَا
Wa al-aṣlu fî **al-munâdâ** an yakûna **manṣûban**... li anna ḥarfa an-nidâ'i yaqûmu maqâma fi'li 'ad'û', wa al-ḥukmu qad taqarrarâ
Dan asal pada **Al-Munādā** (yang dipanggil) adalah ia harus **Manṣūb** (Accusative)... karena *Ḥarf an-Nidā'* menempati posisi *Fi'il* (Kata Kerja) 'ad'ū' (aku memanggil), dan hukum sungguh telah ditetapkan.
Syarah:
Hukum dasar *Munādā*: dianggap **Manṣūb**. Ini karena *Ḥarf an-Nidā'* secara esensi menggantikan *Fi'il* yang transitif (seperti *Ad...
وَ يَجُوزُ حَذْفُ حَرْفِ النِّدَاءِ وَ تَعْوِيضُهُ بِ **مِيمٍ** مُشَدَّدَةٍ فِي آخِرِ **اللَّهُمَّ** ... وَ يُمْنَعُ الْجَمْعُ بَيْنَ الْحَرْفِ وَ الْمِيمِ، وَ الْحُكْمُ قَدْ سُلِّطَا
Wa yaǧûzu ḥaḍfu ḥarfi an-nidâ'i wa ta'wîḍuhû bi **mîmin** mušaddadatin fî âḫiri **Allâhumma**... wa yumna'u al-ǧam'u bayna al-ḥarfi wa al-mîmi, wa al-ḥukmu qad sulliṭâ
Dan diperbolehkan pengguguran *Ḥarf an-Nidā'* dan pengantiannya dengan **Mīm** yang bertasydid di akhir kata **Allāhumma**... dan dilarang menggabungkan antara *Ḥarf* dan *Mīm*, dan hukum sungguh telah dikuasakan.
Syarah:
Saat memanggil nama **Allāh**, *Ḥarf an-Nidā'* *Yā* dapat diganti dengan *Mīm* bertasydid di akhir kata: **Allāhumma** (Ya Allah). Dilaran...
وَ **وَجَبَ النَّصْبُ** إِذَا سَبَقَهُ حَرْفٌ يَدْخُلُ عَلَى الْأَفْعَالِ الْعَامِلَةِ ... كَحُرُوفِ الْعَطْفِ الْمُخْتَصَّةِ بِالْفِعْلِ، وَ الْحُكْمُ قَدْ تَقَرَّرَا
Wa **waǧaba an-naṣbu** iḍâ sabaqahû ḥarfun yadḫulu 'alâ al-af'âli al-'âmilati... ka ḥurûfi al-'aṭfi al-muḫtaṣṣati bi al-fi'li, wa al-ḥukmu qad taqarrarâ
Dan **Wajib An-Naṣb** apabila didahului oleh *Ḥarf* yang masuk pada *Af'āl* (kata kerja) yang beramal... seperti *Ḥurūf al-'Aṭaf* yang khusus untuk *Fi'il*, dan hukum sungguh telah ditetapkan.
Syarah:
*Naṣb* menjadi **Wajib** jika *Ism* di awal didahului oleh sesuatu yang secara esensi hanya boleh diikuti oleh *Fi'il* atau sesuatu yang bertin...
وَ يُتَرَجَّحُ **النَّصْبُ** إِذَا كَانَ الْاِسْمُ مَسْبُوقًا بِعَامِلٍ ... لَا يَجُوزُ دُخُولُهُ عَلَى الْمُبْتَدَأِ، وَ الْحُكْمُ قَدْ تَقَرَّرَا
Wa yutaraǧǧaḥu **an-naṣbu** iḍâ kâna al-ismu masbûqan bi 'âmilin... lâ yaǧûzu duḫûluhû 'alâ al-mubtada'i, wa al-ḥukmu qad taqarrarâ
Dan diutamakan **An-Naṣb** apabila *Ism* didahului oleh *'Āmil* (Governor)... yang tidak diperbolehkan masuk pada *Al-Mubtada'*, dan hukum sungguh telah ditetapkan.
Syarah:
**Tarjīḥ an-Naṣb** (Mengutamakan *Naṣb*): *Naṣb* lebih diutamakan daripada *Rafa'* jika *Ism* di awal didahului oleh *'Āmil* (sepe...
وَ يُسْتَعْمَلُ **الْأَلِفُ وَ اللَّامُ** بِمَعْنَى الَّذِي لِلتَّعْرِيفِ ... وَ هِيَ تَحْتَاجُ إِلَى صِلَةٍ أَيْضًا، وَ الْحُكْمُ قَدْ سُلِّطَا
Wa yusta'malu **al-alifu wa al-lâmu** bi ma'nâ al-laḍî li at-ta'rîfi... wa hiya taḥtâǧu ilâ ṣilatin ayḍan, wa al-ḥukmu qad sulliṭâ
Dan digunakan **Alif dan Lām** dengan makna *Al-Laḍī* untuk pendefinisian... dan ia membutuhkan *Ṣilah* juga, dan hukum sungguh telah dikuasakan.
Syarah:
*Alif Lām* (Artikel Definite) terkadang digunakan dengan makna **Ism Mauṣūl** (*Al-Laḍī* dkk.), terutama jika melekat pada *Ism Fā'il* at...
وَ يَجُوزُ تَقْدِيمُ **الْحَالِ** عَلَى صَاحِبِهَا الْمَجْرُورِ بِحَرْفِ جَرٍّ ... وَ يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ الْعَامِلُ مُتَصَرِّفًا، وَ الْحُكْمُ قَدْ حَجَزَا
Wa yaǧûzu taqdîmu **al-ḥâli** 'alâ ṣâḥibihâ al-maǧrûri bi ḥarfi ǧarrin... wa yuštaraṭu an yakûna al-'âmilu mutaṣarrifan, wa al-ḥukmu qad ḥajazâ
Dan diperbolehkan mendahulukan **Al-Ḥāl** atas *Ṣāḥib*nya yang di-*Maǧrūr* (di-Jar-kan) dengan *Ḥarf Ǧarr*... dan disyaratkan bahwa *Al-'Āmil* adalah *Mutaṣarrif*, dan hukum sungguh telah ditetapkan.
Syarah:
Secara umum, *Al-Ḥāl* dapat mendahului *Ṣāḥib al-Ḥāl*. Namun, jika *Ṣāḥib al-Ḥāl* di-*Jar*-kan oleh *Ḥarf Ǧarr*, *Ḥāl* hanya ...